We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
بوهيميا في الجدل الديني الإنجليزي قبل الإصلاح هنريسيان
بقلم مايكل فان دوسين
الإصلاح البوهيمي والممارسة الدينية ، المجلد. 7: أوراق من الندوة الدولية السابعة حول الإصلاح البوهيمي والممارسة الدينية ، فيلا لانا ، براغ ، جمهورية التشيك ، 21-23 يونيو 2006تم تحريره بواسطة Zdeněk V. David and David R. Holeton (Prague، 2009)
مقدمة: في الفترة ما بين مجلس كونستانس (1414-18) والإصلاح الهنريسي (1530-38) ، أشار مثيرون للجدل الديني في إنجلترا إلى الثورة البوهيمية بانتظام مذهل ، مما يشير إلى استمرار الاهتمام بالوضع هناك. كانت هذه مسألة خطيرة بالنسبة للإنجليز ، وأثارت انتباه رجال مثل توماس نتر وريجنالد بيكوك وتوماس جاسكوين في القرن الخامس عشر ، وتوماس مور والكاردينال وولسي وهنري الثامن في القرن السادس عشر.
في بداية هذه الفترة ، بعد فترة ليست طويلة من مجلس كونستانس ، أكد توماس نيتر على الدور الذي لعبته تعاليم ويكليف في الترويج للبدعة والثورة في بوهيميا. في وقت لاحق من القرن الخامس عشر ، قام مثيرو الجدل بتعقيد الأمر ، مدعين مجموعة متنوعة من الأمراض الاجتماعية (على سبيل المثال ، التغيب الكتابي والتفسير الفردي للكتاب المقدس) كأسباب رئيسية للمشاكل البوهيمية.
لم يتم تسوية الكلب بشكل سيء للغاية
أعتقد أنني أرتكب أخطاء. أنا قادر على إثبات ذلك. اكتب لي في PM ، وتحدث.
وأعتقد أن هذه فكرة ممتازة. أنا أتفق معك.
في رأيي فأنتم مخطئون. يمكنني ان ادافع عن هذا المنصب. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.
أعتقد أنك ترتكب خطأ. يمكنني الدفاع عن موقفي. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا على PM.